乌鸦也是鸟

　　在新加坡有一种很有意思的现象。这里有两种鸟与人的关系最为密切，一种是乌鸦，另一种是鸽子。他们成群结队地围绕在人类的周围，等待啄食人留下来的残羹冷炙，但这两种鸟却有着不同的命运。一袭黑衣、嗓音沙哑的乌鸦，总是引来无数厌恶的眼神，遭到人类的驱赶；身为和平使者的鸽子做了相同的勾当，人类却对其很友善。更有人拿了家里的粮食定时定点地到广场、花园、楼下的空地上犒劳鸽子，乌鸦只能垂涎四溢地大老远看着，有些胆大的主儿，厚着脸皮混在鸽子群中捡食，也是一面逃避喂食人的棒打，一面看着鸽子的眼色。长此以往，乌鸦们各个显得贼眉鼠眼，一副猥亵样儿，鸽子反倒是各个扬眉吐气、眼神高傲，没事儿还端着个架子。

　　乌鸦在中国古代被认为是不吉祥的动物，名声不佳。人们听到它们的鸣声，往往起厌恶之感。久而久之，也影响了它们在华人社会的名声。在以华人居多的新加坡，乌鸦当然也是不受待见的。鸽子则不同，它们凭借其美好的寓意一直得到世界人民的喜爱和保护，大概从它们的鼻祖起就对人不怀戒心，习惯于同人类和平共处了。所以当接收人类的食物时，鸽子总是很坦然，很注重仪态，乌鸦往往会感到受宠若惊，吃的时候也显出慌张的狼狈相。

　　我时常坐在远处观察这两种鸟类共处的小社会。有时会为乌鸦抱不平，会为在垃圾桶旁捡拾剩饭的小家伙们感到心酸，有时也会为它们简单的快乐感到高兴和欣慰。也许乌鸦早就习惯了这种生活，可是人类不应该一直戴着有色眼镜。不但不能戴着有色眼镜看物，更不能戴着有色眼镜看人。尤其是在新加坡这个多种族、多元化的社会，尤其是在新移民与本土居民共处的当下。

　　最后还是说说乌鸦。其实乌鸦本是吉祥鸟，在儒家的诸多经典和传讲中，总喜欢说乌鸦“反哺慈亲”。意思是，乌鸦是孝顺的典型，当他们的父母年纪大了，老了，病了，厌倦世事了，无法觅食的时候，小乌鸦、年轻的乌鸦、儿孙辈的乌鸦，不但会给父母寻找食物，而且会把食物给弄得很可口，像人类吐哺以养育子女一样。白居易的《慈乌夜啼》，讴歌乌鸦反哺，针砭世态，抨击人间不孝者，很值得一读：

　　慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

　　徐鑫