信众以金纸围着九皇爷火炉，把它从圣轿取出，一路护送火炉到海里。之后让火炉随海而去，恭送九皇爷回銮。
斗母（斗姆）元君是道教中的女神，俗称九皇大帝的母亲。蔡厝港斗母宫游境这天恭请斗母元君与九皇大帝一同出行。抬起斗母元君宝轿的信众必须都是女性。
农历九月初七，蔡厝港斗母宫举行“游境”（Yew Keng）仪式。信徒拜访不同的九皇爷庙，双方的圣轿互相进行三次“冲锋”表示敬礼。随着新加坡的发展变化，所谓的游境已不再像以前那样“游甘榜”，而是拜访部分地区的九皇爷庙，互相交换礼物或香火。
蔡厝港斗母宫是少数有九皇大帝降乩到乩童身上的庙宇。乩童在九皇大帝圣诞庆典中扮演相当重要的角色。有九皇大帝乩童的蔡厝港斗母宫会请来神明，询问关于节庆的一些问题。
抬圣轿的信众无论日晒雨淋，都必须随着圣轿左右摆动。
舞龙舞狮是庆典中少不了的表演项目。
九月初九这一天，个别庙宇的信徒一同到海边恭送九皇爷回銮。
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每年的农历八月末至九月初九，大街小巷能看到身穿白衣白裤，拿着香向九皇大帝朝拜的信众。敲锣打鼓，舞龙舞狮，欢庆九皇爷圣诞是新加坡，乃至马来西亚和泰国南部最大的华人宗教节日之一。期间，或早至农历八月初，信众必须茹素、戒酒、禁欲。从“请水”、游境到最后一天的“送水”，将近10天的欢庆仪式的前期筹备工作可达一年之久，参与人数有数千人。
策划蔡厝港斗母宫九皇爷圣诞的陈微伦（45岁）从小就在庙里帮忙。九皇爷圣诞对他来说已不再是庆典如此简单。他说：“多数的九皇爷庙也就一年一次才会这么热闹，很像过年，大家这几天会聚在一起，其他时间都回到自己的生活。能拥有这么一个社群是很难得的。”
庆典到了九月初九，信众恭送九皇大帝回銮，九盏灯降下后，也就宣告活动结束。大家回到自己的生活，九皇爷庙宇也恢复了昔日的平静。
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