● 陈华福

　　缅甸僧侣示威终于告一段落，就像台北红衫军百万人呼吁陈水扁总统下台一样，民间力量没有取得预期的效果，掌权政府依然稳坐在宝座上。

　　没有军人支持的群众示威是无柄的扫帚，扫除不掉厚积在国家台面上的政治灰尘。

　　历史依然会有两个版本来解读这些事件。

　　胜者能无视联合国的谴责声明，败者只能通过野史来强调自己是站在正义的一方。

　　真相因不同角度的审视而有别，唯有等待双方参与者盖棺之后，由无切身利害关系者执笔撰写历史时，才可能得出比较公允的结论。

　　缅甸强人丹瑞将军可以将自己视作国家英雄，把上街抗议的僧侣说是一群披着袈裟外衣的“暴民”。为避免群众示威会吓跑外国投资者的信心，以军警武力镇压“暴民”维持秩序，变成是符合国家利益之举。

　　强悍执行国家法律的任何一个统治者，无不勇气十足，信心百倍。

　　为制造镇压示威群众合法化的舆论，缅甸境内有12万人举行支持政府的聚会。军人政府还发布了一系列改革方案，同时不忘谴责参与示威的群众皆受外国势力怂恿，为出卖国家的一种行为。

　　在维护国家利益的大前提下，以血肉之躯抵抗警棍和枪弹的国民，无疑是螳臂当车。善良的泪水和无奈的呼喊不能撼动铁石心肠，手无寸铁的浮尸血染红伊洛瓦底江的水面，只有使世人见了倍加心酸。

　　在缅甸境外，则有追悼日本摄影记者殉难，和追思不幸遇难的僧侣和平民的祷告会。

　　残暴和善良的手，都同时到寺庙的炉里上香，谁都双掌合十祈求国家和平富强，可是彼此却走向极端。争取自由和民主的示威者成了暴民，采取武力镇压群众的军警成了抗暴的国家英雄，人类的良知和正义不断受到颠覆，再次在亚洲另一角落重演血腥的历史。

　　缅甸，谁说了算？自由之路又在何方？在那生产柚木的国度，民主犹如一头拴住双脚镣铐的大象，究竟在军人枪杆下会继续裹足不前，还是会在滑湿的泥泞路上艰难而又缓慢地前进？

《联合早报》