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(29/9/2000)
美国华裔科学家李文和,被诬告私取美国核武机密资料,经过长时间的调查与审理,最后终于还他清白。作者从这起事件谈到美国歧视及迫害亚裔的历史,并指出美国华人将继续保持自身的族群特性,以及对中国文化传统的认同,而绝无融合到美国政治文化主流趋向,而这是发起李文和案的美国当局者始料未及的。 李文和博士终于出狱了。不少美国亚裔还是气愤难平。但是从历史角度和国际局势看,李文和案有某种必然性。 李文和事件,在某种意义上,是美国迫害歧视亚裔历史传统的继续。美国排华,史有明文。从1880至1943年,美国厉行《排华法》,华人不得移民入籍。63年间,在美国中西部,发生多起屠华惨案,在美国南部以及其他许多州,甚至华洋通婚即犯刑律。缺乏择偶对象的华人,不少与黑人通婚,后代形成一个叫做密西西比河三角洲华族(Delta Chinese)的群体。许多华人回国探亲或结婚后,无法返美,被迫买通白人“蛇头”偷渡入境。一旦遇上水警,白人蛇头即将已付巨款的华人蛇客绑上石头沉海灭迹。这类惨案层出不穷,以至当时好莱坞电影都有描述。 排华排亚 风气挥之不去 1903年,中国驻美公使馆陆军武官谭锦镛,奉命赴旧金山公干,被当地警察围殴、关押,最后竟“戴罪”出狱。谭氏受尽屈辱,愤而自尽,造成骇人听闻事件。1947年,近代知名作家林语堂的15岁女儿林玉华,持有效签证赴美省亲,竟被移民局监禁,诬为非法移民,尽管中国政府提出外交交涉,还是被迫交保,方得恢复自由。此外,藉藉无名的其他受害者,不知凡几。 如果说华人受难是中国国势不振的结果,那么,冷战末期,美国实际与北京结盟,情形还是没有基本的变化。在苏联解体之前的10年间,华人在美国屡被警察枪杀,而杀人者事后逍遥法外的涉华命案,据统计有一二十起。例如陈果仁无辜被活活打死,承审法官竟谓死者受到凶手“惩罚”,肆意轻判凶手,事后上司也未予申斥纠正。 尽管美国目前有华裔州长和众议员各一名,还有其他亚裔众议员,夏威夷两名联邦参议员,一名是日裔,另一名是自称李姓华裔的Akaka先生。可是,在夏威夷州之外,排华排亚风气依旧挥之不去。美国官吏漠视亚裔人权的习惯,始终未有根本的改变。李文和一家的遭遇,比起其他的受害者,还是不幸中的大幸。 莫须有案件 李文和案,说到底是政治事件。苏联瓦解后,美国逐渐以中国为主要假想敌,加上前述美国社会根深蒂固的种族偏见和反华传统,使得李文和案成为历史的必然事件。可以说,就算没有李文和,也一定有张文和、王文和。 李文和出狱之后,全案内情逐渐曝光。尽管有“国家安全”作为掩护,由于有关政府机关的内部矛盾,不断有人向媒体泄露其中细节。越来越多证据显示,李文和案是一宗起出于政治需要和种族偏见的莫须有案件。正如笔者早就指出,李文和案大致是19与20世纪之交法国德雷菲斯(Dreyfus)冤案的翻版。 1894年9月,法国情报部门得到证据,显示有人向德国出卖法国军事机密。德雷菲斯是犹太人,又来自彼时已成为德国领土阿尔萨斯,遂成为嫌犯被捕。在法国陆军部长指令下,军方提供不允许辩方律师审阅的“秘密证据”,德雷菲斯因之被定谳,判处无期徒刑,发配到南美“魔鬼岛”。 这起受当时法国“反犹”和“恐德”双重心理推动的大案,一开始就破绽百出。法国后任反谍报主管发现了有力证据,表明出卖军事机密者另有其人。但是法国军方不但不认错,反而压制新证据,将错就错,制造伪证。在天主教会的支持下,政府还将为德雷菲斯辩诬的大文豪左拉以“诽谤罪”判刑,迫他流亡英国。经过家人和支持者不懈的努力,德雷菲斯终于获赦出狱,到1930年德方有关文件公布之后,全案真相才告大白。 雷同案件 李文和案与德雷菲斯案的相似之处实在太多,所不同的,主要是法国当时的确有人向德国出卖机密,而尽管美国国会议员大肆兜售的“中国窃取美国核武机密论”,却提不出实际证据。 由德雷菲斯案,联想到美国犹太人的境地。无庸讳言,历史上美国的犹太人也受到过西方传统的排犹歧视。例如在美国哈佛、耶鲁、哥伦比亚等著名私立大学长期排斥下,犹太人只得退而进入公立大学求学任教,以至在犹太人集居的纽约,纽约市立大学被称为“犹太人的哈佛”。这种现象一直延续到二战之后。 美国历史上最大的间谍案,就是罗森堡夫妇案。罗森堡夫妇在冷战初期,被控在二战期间串谋向苏联提供核武情报,最后被处死刑。全案从被告、主要证人到法官,都是犹太人。审讯过程中戏剧事件不断,例如涉案的罗森堡夫人胞弟为了自己活命,与控方合作,作出关键供词,置姐姐和姐夫于死地,而法官为了表示替天行道,居然在宣判死刑之前,公开到庙堂祈祷,求上帝指示。 可是罗森堡夫妇案件,大约也是美国社会上公开反犹言论行为的尾声。近几十年来,美国犹太人地位不断上扬,达到今天在学术界、娱乐界、政界的优越地位。 在这样的优越背景下,1985年美国犹太裔情报人员波拉德(Jonathan Pollard)向以色列出卖美国机密,结果以间谍罪被判终身监禁。可是美国犹太人并没有因为货真价实的波拉德“卖国案”,而减少对出任政府职务的兴趣。相反,目前美国有犹太众议员20多名,大大超出美国人口的犹太成分的比例,另有犹太参议员11名,声势更令其他族群羡慕。甚至有不少有钱有势的犹太人,不断要求美国总统特赦波拉德。 震撼程度不一 反观李文和事件对美国亚裔、华裔的震撼,以及因此引起的后果,人们不得不得出结论:华人与犹太人在美处境比较,有如云泥。但是这巨大差别,对于两族各自的前景,却有难以逆料的影响。 犹太学者早就指出,2000年来世界各地的犹太人饱尝忧患,却能顽强地保留了自己的文化和民族特性,很重要的一个原因就是歧视迫害。这反而促进了犹太人的自我认同,而其中的例外便是中国历史上的犹太社区。正是因为中国对犹太人毫无歧视,犹太人在中国获得政治文化经济各方的巨大成功,结果却完全融入中国社会,丧失了自己的特性。犹太人目前在美国的处境,与此颇为类似。结果也是犹太人越来越同化美国主流,以至通婚成风,引起关心犹太民族前途人士的忧虑。 而美国的反华种族主义,使华人始终觉得是美国的外族,反而促进华人保持对自身和中国文化的认同。李文和案的出现,只会加剧这一社会现象。换言之,李案以及它所代表的美国反华政治,固然是个非常不幸的事件,但是它却意味着美国华人将继续保持自身的族群特性,以及对中国文化传统的认同,而绝无融合到美国政治文化主流而消失的趋向。这也许是发起李文和案的美国当局者始料未及的。 ·作者在北美从事科研工作 《联合早报》
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