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奥运火炬明天“回家” 中国各地热烈“迎圣”
奥运火炬明天“回家” 中国各地热烈“迎圣”
(2008-05-03)
● 韩咏红（北京特派员）（上海特派员何惜薇，广州特派员杨永欣参与报道） 海口市民符惠群在接受本报电访时掩不住热情说：“奥运火炬第一次传递到中国，首先就来到我们大陆最南端的海南，是不是我们的荣誉，是不是应该自豪？” 经过一个月境外传递的纷纷扰扰，2008年北京奥运的火炬明天终于将再次回到中国大陆境内，各地老百姓如今开始摩拳擦掌，准备用实际行动大张旗鼓“迎圣火”。 海南、广州、上海、北京这几个境内火炬传递点的多名市民通过电话或直接告诉本报驻站记者，火炬到家门，他们到时一定会到传递现场去摇旗呐喊助威。预计中国民众会以极大主动性去迎接火炬，23岁的上海研究生龚洁告诉本报，给火炬现场打气，是表明反对西方不实报道中国问题的一种态度。 宣示第29届奥林匹克运动会的开动，实现中华民族的百年梦想——至少在官方和主流媒体的论述里，奥运火炬和奥运的地位是被抬到如此的高位。 本来中国已经把奥运视为民族荣誉的化身，再加上北京奥运火炬在国际上一路坎坷：被抢、被人抗议、被迫改换传递路线，在一些西方城市，甚至在亚洲的日本、韩国，都要动员大批警力沿途严防示威者干扰火炬传递，祥云火炬像个在押囚人一样。这期间西方社会对藏独同情声四起，政要扬言不排除抵制奥运开幕式，感觉蒙受奇耻大辱的中国民众，尤其是年轻人犹如一下被打了一针强力爱国振奋剂。 人民大学国际问题学者时殷弘受访时指出：“奥运火炬在国际上受干扰，那些外国政要这个说不来（奥运开幕式），那个说不来，老百姓心里是很难受的。” 这是一种矛盾，国际人权组织、藏独组织、或者达尔富尔问题关注组织觉得只有奥运才是他们最能施加压力，迫使中国让步的课题。但是直接牵涉到北京奥运的形象，中国从政府到老百姓又是最难以忍受外界指指点点，他们可能被激怒、反弹。 路透社大中国区首席记者张洸耀对此曾有一个比喻：某人在家里办生日派对，请了很多人来，希望大家帮他庆祝、喜欢他、夸他。结果客人却抬了一口棺材进门。 专挑人家办喜事的日子揭疮疤，主人不论是否认同问题确实存在，都认为客人应该隐忍不发，岂可如此不通人情事故？ 时殷弘认为，奥运火炬被抢，以及西方国家恫言抵制奥运开幕式给中国造成的侮辱，是改革开放30年来中国所受侮辱最大的一次。其严重程度甚至超过1999年中国驻南斯拉夫使馆被炸以及2001年的中美撞机事件。 错愕的民众用愤怒回应，包括提出抵制家乐福、在网上建议一堆恶搞破坏家乐福的主意，砸店砸车等。刚过去的五一公共假期，如果不是官方严密封锁，许多城市的家乐福分店外可能会出现更大规模的示威。 爱国vs民族主义 受访的市民不满西方污蔑北京奥运，在这个背景下焕发的“护圣”感情，在他们自己以及中国政府的语境里被称为“爱国”，然而在国际舆论中，一些言行则被冠上另外一个名词—民族主义。 在分析中国社会上近期围绕奥运而出现的社会情绪时，英国诺丁汉大学中国研究所主任郑永年受访时说，反西方的情绪的背后，一方面是民族主义的作用，但很大一部分人是借机发泄对其他生活问题的不满。 中国的民族主义是否应该同情体谅？郑永年提醒说，老一辈华人民族主义背后是雪“国耻”，而年轻一辈中国人的心态可能非常迥异。 西方社会对中国偏见、误解确实存在，然而，在改革开放以后，国家经济飞速发展岁月中成长出来的年轻人，也慎防过分自信。“他们可能觉得我崛起了你就必须承认我、接受我，我所做的就是正确的。这种民族主义要是发展到极端就会变成，认为我这个种族就是优越的。” 在西方，二战前夕日本、德国进攻性民族主义的阴影仍在一些人心头。以当今中国的人口、经济规模，其崛起之势让“中国威胁论”在西方始终难除。而从另一方面看，中国又可能把一切外在的压力和批评都看成遏制它崛起的阴谋。如果彼此怀疑交相作用，其效果将更消极。 郑永年评论说，从学者的角度，最不希望看到中国的民族主义与整个西方对立的局面出现。 他说：“如果消极的民族主义发展起来，对周边的国家都会非常麻烦”。
《联合早报》
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