作为史实，长征确实是人类社会少见的壮举，70年前数万将士在艰难的物质条件下，克服无法想象的自然环境，在百倍追兵不断的围剿中，完成了两万五千里的征途，没有坚定的信念作为精神支撑，确实不可能成就这段壮烈的事迹。

　　在中共取得政权后，长征自然也被赋予一层神圣的光辉。作为证明中共“天命”的重要依据，长征被不断地诠释、美化，增添了美丽且浪漫的色彩，蜕变成史诗。

　　上星期五晚间在人民大会堂举行的纪念红军长征胜利70周年大型演唱会《长征颂》，场面宏大、气势磅礴，数百名服装整齐、动作一致的演员，中气十足地高唱着嘹亮的革命歌曲，颂赞着这段中共历史上光辉的历程。

　　舞台上矗立着红军战士群体雕像，个个面容坚毅，气宇昂扬。当然，这些都是艺术的加工，真实的长征红军不可能是这个样子；“万水千山只等闲”是事后的讴歌，当年爬雪山、过草地，食不果腹，衣不遮体，原来就是由工农组成的红军，在形体上看起来应该更像是一群乌合之众，而不是现今舞台上衣着光鲜的正规军。

　　诚如中共总书记胡锦涛在昨日的“纪念中国工农红军长征胜利70周年”大会上所说，长征精神就是“坚信正义事业必然胜利的精神”，正是仰仗着这种近乎宗教式的信仰和情怀，以及相当程度的运气，红军才建立了中共历史的重要丰碑，奠定了日后席卷全中国的基础。

　　中共今年高调纪念长征70周年，无非是希望从自己的历史遗产中吸取养分，作为当前执政的理论和精神支柱。

　　从今天的安逸遥想当年的艰辛，无法光靠宏伟的艺术演绎和庄严隆重的誓词，衔接历史，汲取教训，除了看历史的连续，也要兼顾历史的断层。

　　要充分达到以史为鉴的目的，除了弘扬三十年代的长征精神，更重要的也必须正视五十年代以来的各段历史，了解长征精神为何逐渐褪色的原因，才可能真正继往开来。

　　经过提炼的长征精神或许有超越时代的意义，但是历史并不是发生在虚空中，中共执政后干部队伍如何因为外在环境的改变而流失内在的精神信仰，是一个值得仔细研究的课题。

　　穿草鞋时与民众共患难的精神，在穿皮鞋后如何转变为与民众共享福的理念，胡锦涛在讲话中强调要“倾听群众呼声，关心群众疾苦，着力解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，扎扎实实为人民群众办实事、办好事”，具体而实在地指出了问题的本质。

　　而落实问题本质的关键，在继承精神之外，更要凭借健全的政治、法制、舆论制度，真正意义上于新征途延续长征理想，唯有如此，才能不愧于当年艰苦奋斗、英勇牺牲的先辈。

《联合早报》
（编辑：夏婧）