民族的骄傲

何惜薇 (2008-04-30)

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　　“你看看这个，它可是个好东西。”安徒生儿童用品有限公司总经理陈松如在采访过程中，忽然从抽屉里“挖”出一个金色的硬币，并把它递给我。

　　“是丹麦的硬币，还附上安徒生的名字……”我说。

　　“还有呢？你没看到‘夜莺’这两个中文字吗？外国人的货币上有中文字，这说明我们中国开始受其他国家重视了。”陈松如赶紧开灯，担心我看不清10克朗面值硬币上的“民族骄傲”。

　　《夜莺》是童话大师安徒生一部以中国为背景的作品，虽然不曾涉足神州，安徒生从小就听说，从家乡阿登河底下通过去就是古老的中国了。他因此对这个国家充满好奇和想象，也就以古代的京城为背景，写了篇家喻户晓的童话：一只夜莺美妙的歌声让中国皇帝迷恋不已，后来外国使者送来上了发条就可歌唱的机械鸟，喜新厌旧的皇帝自此忘了活生生的夜莺，夜莺伤心地飞走了。几年后，机械鸟坏了修不好，没有歌声陪伴的皇帝病倒了。夜莺得知皇帝性命垂危，飞回来为皇帝唱歌，使他一夜之间康复了。

　　为了纪念安徒生诞辰200周年，丹麦年前推出一系列硬币，印上“夜莺”两个中文字据称是因为故事以中国为背景，却也赶上中国民族情绪高涨的当下，让许许多多像陈松如般的中国人欣喜不已。

　　有趣的是，尽管中国土生土长的品牌不太多，陈松如并没有埋头打造中国品牌，而是务实地争取制造安徒生儿童用品的专利。问他个中原因，曾在丹麦工作多年的他说，产品始终是要到国外销售，品牌的文化与内涵尤其重要，用中国地道的品牌恐怕很难打开国外市场，可安徒生就不同，他虽是丹麦人，名气却传遍全世界。

　　他告诉笔者，这么做就是懂得“变通”。他也说，许多温州商人文化水平不高，“电脑只是办公室的摆设品，没有具体的操作价值”，但他们胜在“无知无畏”。他当初去争取安徒生品牌没带什么周详的营运计划，却让他取得专利权，而且现在还吸引了其他代理和零售商加盟，已在全中国开设了80多间店。接下来，他除了巩固在中国的基础，也在国外建立可合作的“团队”，把商品推销到国外去。

　　温州是率先跨入市场经济的中国城市，以鞋、剃须刀、锁具、眼镜和打火机等小商品行销天下，也以“哪里有市场，哪里就有温州人，哪里没有市场，哪里就会出现温州人”的商业精神，走出了著名的“温州模式”。不过，这样的民营企业大部分不够专业化，缺乏国际竞争力，引入外资也相对滞缓，导致温州经济增长的速度在浙江各地的排名中开始落后。据报道，有数据显示，近20多年来，温州引进的外资不过10多亿美元，不及长三角地区同等城市一年的引资数额。

　　为此，借助外力、“以民引外，民外合璧”，成温州企业调整产业结构的一个途径。而像陈松如般在欧洲国家注册品牌，再把在中国制造的服装“打回”欧洲市场去，可谓另一种“民外合璧”。值得一提的是，安徒生儿童用品公司没有请明星做代言，而是大力选拔温州的小朋友做代言人，为源自国外的品牌增添“中国元素”。

　　事实上，温州许多企业都不再满足于为其他名牌“贴牌生产”、只赚取加工费。据报道，温州鞋革行业协会出口委员会联合12家温州鞋企在德国注册了新的品牌商标，合力出击国际市场，采用统一的高档商标来代替低成本但恶性竞争的模式。

　　温州人做生意“抱成团”是出了名的，只要有利可图，温商总是一团团地出现在那个地方。这原本是积极的资源共享，却被视为共同“炒房”等投机活动。就看温州企业新的合作模式，是否能为这些“东方犹太人”解决目前发展来到瓶颈的困境，成为中国民族的骄傲。

《联合早报》
（编辑：苏亚华）