最近中日两国的关系大撞车。每天的新闻都离不开中日的纠纷做头条。亚洲第一人口大国和亚洲第一经济大国的恩恩怨怨，实在是剪不断、理还乱。

每个常看早报网的网友都能随口举出一大堆中日之间的热点问题：日本首相一直不断参拜靖国神社刺激自己摇摇欲坠的名望，也顺手刺激包括新加坡在内的曾被日本侵略的亚太国家的感受；日本人改了教科书，越改越离谱；日本人要加入安理会，眼里盯着否决权；日本人要抢占钓鱼岛，跟已经“不够油不够气”的中国在东海抢油气田；日本人要和美国联手，制衡中国；日本人要削减对华援助贷款，等等等等。

历史最害怕的一句话是“无巧不成书”。

如果这些问题在一段时期内一件一件发生，双方政府一件一件地解决，问题不会这么大。但是就在最近的一两年间，这些问题突然集中涌现，日本人说：“这不是事先策划的。”但是，谁愿意这么一厢情愿地相信如此的巧合？

于是在网络大潮的推动下，日本人的所有举动都被键盘上的“剪贴”和“复制”功能不断放大；于是就有愤怒的热血人登高一呼：“到海龙集合，我们游行反日去！”；于是热血的响应者人山人海。

有网友传来游行的照片，上面的标语写着朴素的一句：“中国人民很生气！”其实不单中国人民很生气，对于篡改教科书和参拜手中沾满亚洲人民鲜血的战犯们，曾经被日寇屠杀的新加坡、马来西亚人民、韩国人民、也很生气！

文过饰非是大家都经常做的一件事情。上至政府，下自百姓，都难免要把自己做过的丑事藏一藏。三岁小孩打破了花瓶都会说“不是我干的”，更何况已经在污泥浊水中混过的大人。其实，华盛顿砍樱桃树的故事本身就是谎言。

而政治更是社会中最肮脏的一块地方，如果有比国内政治更脏的，那肯定就是国际政治，因为国内政治还是限制在国内的说谎大赛，那国际水平的说谎大赛，肯定比国内级别的精彩万分。

所以，日本人要对他们的年轻一代撒点小谎，说老一辈的人曾经干过的血淋淋的丑事其实没那么糟糕：然后逐渐撒个再大点的慌，说那些丑事其实是别人编造的：然后索性以受害人自居，抢占道德的制高点。

这时，我突然想起了刚刚安息主怀的教宗。

独夫斯大林曾经对教宗庇护十一世嗤之以鼻：“什么教宗！他有几师的军队？”

老实说，我对教庭在历史上干的一些脏事和蠢事，是颇有腹诽的。教庭曾经歧视犹太人、十字军东征也是一路烧杀掳掠、宗教裁判所用酷刑镇压异端、传教士对落后国家原住民的迫害等等，都是教庭让我觉得没有他们自己说的那么光辉。

可是保禄二世有反躬自省的勇气。他代表教庭，对过去的错误公开致歉。反躬自省显示出来的坦荡胸怀，带来了莫大的道德力量和精神感召，深深感动了全球的天主教徒和非天主教徒。

这样的道德勇气，一句道歉的话语，几滴诚心忏悔的眼泪，比几个师的军队能够起到的作用要大得多了。

日本，如果也展现出这样的道德勇气，我相信，它的入常肯定会顺利得多、它和中国和韩国的关系会回暖许多的。

想开去，当然，日本是需要反躬自省的。但需要反躬自省的绝对不止日本。哪个国家的教科书不是由历史的胜利者编写的呢？去拿一本大陆的历史教科书和台湾的做对照，你就会发现，其实大家的教科书也都经过删删改改。

而参加教宗葬礼的那些世界领袖们，在反躬自省的教宗面前，是否对自己曾经的文过饰非有所忏悔？

看着在攻伊前后向全球撒谎，打完伊拉克后也死不承认打错的美国总统和国务卿出现在教宗的葬礼，大和小，就这样有了分野。

《联合早报网》