留学生眼中的日本媒体与北京奥运圣火传递报道

　　进入奥运年以来，全世界的目光都聚集到中国，"藏独"趁机精心策划了一系列反华和丑化中国形象的行动。除了国内的打砸抢烧暴力事件之外，还利用圣火在世界传递之机，游行奔走，呼吁所谓的"人权"和"自由"，吸引了众多国外媒体对中国进行歪曲和不实的报道。

　　作为一名在日本留学的中国学生，我亲历了日本媒体对此次事件的报道，并于4月26日参加了留日学生自发组织的圣火传递声援活动。在这篇文章中，希望通过自己的亲身体验和报道记录，揭示出国外媒体对北京奥运政治化宣传的原因，还世界一个真实的中国形象。

　　一、对奥运圣火传递的相关准备

　　从日本各大媒体的相关报道来看，当希腊、法国等地相继发生对圣火采集和传递的破坏事件之后，日本便处于高度紧张状态。一方面对发生在欧洲等地的圣火传递和藏独破坏活动进行严密的跟踪报道，另一方面计划增添3000警力维护长野治安。与此同时，圣火传递路线的选择也发生了较大变化。先是因为人数不够的原因，长野市政府临时取消了传递终点的庆祝活动。4月18日，寿光寺又以西藏暴力活动中佛教人士遭到镇压为由，表示希望放弃成为北京奥运长野火炬接力活动起点，被市政府采纳，起点因此改为善光寺西南800米处的长野勤劳者福利中心。

　　防止对圣火传递的破坏，维护接力仪式的正常进行，日本对奥运圣火传递的相关准备，反映了一个圣火传递国家的正常心态，然而对破坏圣火传递事件的态度似乎有些不尽如人意。

　　二、对"藏独"在欧洲破坏奥运圣火传递的态度

　　在日本媒体看来，中国政府将巴黎不顾生命危险保护火炬的残疾人女孩金晶视为轮椅上的英雄，在各大媒体报道，是盲目煽动国民的民族主义和爱国主义。一篇题为"西藏问题：福田首相应该更明确地对中国说"[1] 的报道，将此次藏独分子在拉萨制造的暴力事件与19年前天安门事件相提并论，指出中国政府公布的死伤人数与达赖公布的数字相差巨大，不应该实行情报封锁，更不能压制"僧侣和藏民的抗议行动"。虽然现在中国经济实力增长迅速，并取得了举办奥运的机会，但这些并不代表中国的民主进步，期待着中国能够更加重视人权问题。这篇社论还提到达赖已经明确表示"不寻求独立"，中国政府只有尽快释放被关押的僧侣，在扩大自治权方面与达赖展开对话才可以挽回国际社会的信赖。同时，对福田首相关于"藏独"暴力事件的态度也表示了不满，[2] 认为作为屡遭国际社会责备、丧失信赖的中国的邻邦，日本不能无所作为。

　　总体来说，日本媒体中并没有出现类似美国CNN奥卡福诋毁整个中华民族的报道，也没有公开支持"藏独"的行动，但字里行间仍然流露出对中国能否办好奥运的不信任。日本与西方媒体之所以采取不同的反应，可以解释为文化的差异。在欧洲，基督教文明国家的宗教圣战情结在现代转化为为民主人权而战，因而很多西方普通市民冲击圣火时是怀着民主自由、人权至上的崇高理想主义情怀的，但被政治家们的大国博弈和防止新兴国家崛起的单边主义所利用。而日本是神道与佛教交织在一起的国家，民主人权问题从来不怎么刺激日本民众的神经，因此没有出现像西方那样激烈的行动，然而这并不是说日本放弃了遏制中国的战略。

　　当以活佛身份出现的达赖提出"非暴力，和平抗议"的口号时，日本便自以为抓住了正义的话语权，任凭中国政府所做的"澄清真相"的努力，全部被视为"政府的宣传"加以批判。同时在一篇题为"中国：被北京奥运所困，西藏骚乱的一个月"[3] 的文章中，还担忧的指出此次抗议行动（实为藏独的骚乱）会形成多米诺效应，导致其他少数民族的抗议，以及对贫困、通货膨胀和腐败不满的农民和工人的骚乱，中国必须妥善处理好与达赖的对话。俨然一付中国当政者口吻的评论，不能不说有干涉他国内政之嫌。

　　三、圣火传递现场

　　如果说对媒体报道的评述还缺乏足够的事实依据，那么接下来的对圣火传递现场的记录应该可以更加客观的反映出日本媒体对中国奥运的态度和隐藏在背后的政治含义。

　　4月25日晚12时，作为一名心系奥运的留日学生，我登上了筑波大学发往长野的大巴，开始了一生难忘的声援长野奥运火炬传递一日行。

　　此次声援奥运火炬传递的留学生共计5000多人，很多是从名古屋、东京等地连夜赶来的。我们车中最小的声援者是一个4、5岁的小男孩，他是跟随妈妈一起为北京奥运加油的。虽然26日天气阴冷，还下起小雨，但高举千面五星红旗的声援队伍一直守护着火炬圆满到达终点之后，才渐渐散去。在声援的整个过程中，同学们没有与藏独分子发生直接的正面冲突，用无言的行动宣扬着中国人文明和平办奥运的理念。当火炬点燃圣火盆时，雨越下越大，但同学们已经全然不顾凌晨出发的倦意和阵阵寒意的侵袭，用尽全力喊着"中国加油，中国加油"，部分同学还唱起了《中华人民共和国国歌》。回想当时的场景，相信任何人都无法不为止动容。

　　当天，同其他奥运圣火传递城市一样，现场也来了多家媒体，共同关注北京奥运。尽管爱国学生的数量远远超过藏独分子，但很多媒体似乎对高举中国国旗和奥运旗帜的一方并不感兴趣，而是紧跟挥动雪山狮子旗和满是谎言标牌的藏独分子，时刻准备抓拍某些"珍贵证据"。早上6点多，当我们刚刚赶到集合地点打算在此等候奥运圣火的时候，曾经出现过一个小小的插曲。一辆媒体车开过，车上人的镜头并没有对着我们，而是往地上扫去。同学们正在奇怪，突然发现马路边很不明显的位置上躺着8、9个烟头。于是有人自发地跨出防护栏，迅速将烟头捡起，放入准备好的垃圾袋中。原来所谓的新闻就是这样制造出来的。

　　同我们一起声援奥运的还有一些日本民众，有的是多次到过中国，对中国有深厚感情的市民，有的是对北京奥运寄予希望的市民，他们不顾天气的恶劣，同中国留学生们并肩保护圣火的顺利传递。很想对个别短视的媒体说，多听听这些自愿声援北京奥运的普通市民的声音吧，因为他们才代表了和平和友谊的奥运精神，一味地制造矛盾，盯着与体育毫无关系的素材寻找机会妖魔化中国，只会激起更多华人的抗议。

　　四、圣火传递的后续报道

　　4月26日的长野圣火传递虽然经历了一些小小的波折，但总算安全到达了终点。然而，关于圣火传递的相关后期报道却仍然占据着日本新闻媒体的大量篇幅。

　　首先，媒体围绕26日自愿支援圣火传递的留学生是否受中国政府动员这一问题大做文章。一篇题为"中国当局主导、动员守护圣火的民间人、留学生的北京奥运"[4] 的报道中提到，据相关人士称，自从巴黎和伦敦发生圣火抢夺事件之后，中国驻各国大使馆便作出决定，动员学生和华侨保卫圣火。这则新闻还认为4月24日中国召开外交部例行记者会时，姜俞发言人对记者关于"是否动员了留学生"的提问故意回避，其舆论导向已经不言自明。在这里我只想说，正是因为奥运圣火在欧洲诸国的遭遇，才引发了留学生激烈的愤怒情绪，我们没有受过任何动员，也没有接到任何指示，北京奥运寄托了数十亿国人梦想，当奥运火炬在国外传递时受到干扰时，我们没有理由不站出来保护。在中国，根本不存在 "爱国主义"情绪是否受到政府"动员"的问题，相反，常常是民间的"爱国主义"情绪推动着政府的行为。

　　其次，圣火传递后续报道的另一个焦点是福田首相的亲中倾向。近日，福田首相正因汽油暂定税率和后期高龄者医疗制度的施行而倍受媒体责难，当欧洲部分媒体批评中国人权镇压的时候，福田首相的表态却是：中国内政问题应该由双方当事者冷静地解决。这无疑又成为媒体和在野党的新的挖掘点。在一篇题为"胡锦涛来日，亲中派的福田会做出哪些让步？自民党内部也出现分歧"[5] 的社论中，称福田首相为"读不懂时局"的人。文章说，目前需要中国正面做出回应的方面堆积如山，比如东海石油的共同开发、冷冻饺子中毒事件的道歉、人权问题的改善等，但福田首相在这些问题上丝毫没有表现出强硬的姿态。相比之下，民主党的小泽曾严厉批评中国共产党的独裁，前首相安倍的妻子曾接见达赖，胡锦涛访日期间如果福田在以上几个问题上仍然没有建树的话，日本将同中国一样，因为价值观的不同而被其他发达国家批判，福田自身的民意支持率也会持续下降，面临下台的危险。

　　五、结论

　　在奥运圣火传递的报道方面，虽然日本相比美国、欧洲部分媒体来说更加低调，但同样令中国人失望，不但对达赖编造的谎言深信不疑，而且不断批评中国的人权状况，给神圣的奥运附上了政治的条件。这让我们不得不反思，究竟哪些方面存在欠缺？今后应该如何成熟地应对"中国威胁论"？

　　我认为，首先应该努力提高中国媒体传播的质量和数量，在国际舞台上，建立起中国人自己的正义话语权。因为绝大部分人是通过媒体获得外部世界信息的，媒体报道什么，不报道什么，就决定了什么是新闻，采取何种方式报道，就决定了该新闻的地位和重要性。与其说被动地应付国外媒体带来的舆论压力，不如说建设好自己的媒体战线，将中国最新的变化和成就，中国人的生存状态和精神面貌真实有力地呈现给世界。

　　其次，以开放的心态来应对内部和外部世界的各种挑战。开放之初，有些人可能会因为对中国文化的陌生和社会制度的误解，形成一些偏激的看法，有些西方媒体还可能借机误导大众继续拿中国的"人权"、"民主"说事，但事实胜于雄辩，当面纱揭开，真相呈现在大众面前的时候，每个人都有自己的判断力，谎言必然不攻自破。

　　最后，也是最重要的一点是，努力壮大中国的综合实力，继续深化改革开放，扩大国际影响力，树立和平、开放、负责任的大国形象。相信不久的将来，中国迅速增长的国力和出色的外交战略，终究会赢得世界更多国家和人民的支持和钦敬。衷心地祝愿2008北京好运！

　　张文彬