做大国公民：从胸怀到言行

　　抵制法国货，一夜之间成为最激动人心的网民口号。曾经给无数家庭带来购物便捷的家乐福，受到网民质疑其资助藏独分子的声讨，顿成过街老鼠。雷诺、标致、欧莱雅、LV和夏奈尔，这些曾代表时尚与高贵的品牌，似乎离贴上民族公敌的标签，只差一步之遥了。国人对奥运圣火在英法受阻的屈辱，已迅速转化成以牙还牙的愤怒。抵制的集结号正在四处吹响：17天抵制、大使馆集体抗议、手机转发、泣血倡议、全球签名……大量的网友发帖、回帖和一种令人激愤的情绪，迅速从网络蔓延到手机，继而成为国人街头巷尾的焦点话题。

　　人民网、新华网等官方网站对抵制杯葛的讨论，给以略显谨慎地支持。各大门户网站则充分开放彰显网民意志的空间。新浪财经专门开辟《争议网友抵制家乐福事件》专栏，正反双方激烈争辩。其开设的“您是否赞同抵制家乐福等法国品牌”的民调，共有21万人参加投票，赞同人数近20万，占93%的绝对多数。搜狐网《中国人社区》为此争论得热火朝天。全球中文新闻门户网站排名第一的凤凰网，在今日焦点头条刊发了一篇持较为理性观点的文章《抵制家乐福，又一次全民运动吗》，点击量日破十万，扶摇直上，在近四千条留言中，几被一片骂声所淹没。

　　网路的怒火延烧至平面纸媒，《中青报》、《南方都市报》等纷纷刊发了相关评论文章。同时也受到了法新社、法国电视集团、《费加罗报》、《世界报》、《华尔街日报》和《联合早报》等外媒的高度关注。中国外交部也及时回应网民抵制家乐福事件，希望法方深思和反思，在对待最近一系列问题上采取客观公正的立场。

　　一时间，抵制杯葛似乎成了主流民意，成了广大网民表达强烈不满的最佳方式。这种心理学上与博爱相对的负面情绪，不断被激化，正煎熬着我们纯朴的爱国心。

　　对北京奥运圣火在法国的受阻，我们每个中国人都义愤填膺。那是否我们要马上复仇，抵制一切法国商品，要让法国人记住中国人不是好惹的呢？孔子云，要以直报怨。于是我们看上了法国在中国的代言商品：路易威登，香奈儿，家乐福……这些被我们自己树立成时尚权威的世界名牌，瞬间变成了我们攻击和抵制的对象。却不曾想过，一瓶香水喷在法国人身上和喷在我们身上一样幽香；在家乐福购物，也只是为了我们自己生活便利。上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。西方列强把奥运政治化，是对奥林匹克运动精神的亵渎，必将受到世界绝大多数人民的谴责。如果我们把怒气出在法国商品，岂不步人后尘，授人以柄？抵制之举，就如同一头被网住的怒狮，想要张口却只能咬到空气。

　　抵制，并不能让我们的对手感到疼痛，因为在这个世界上，我们少了法国，并不会感到缺少了什么，而对于法国也是如此。抵制不但徒劳，还是一把双刃剑，伤了别人也痛了自己。杯葛的结果，必然是西方政客将我们的行为再次放大，从而使中国失去在这件事情上的话语权。

　　当日本人参拜靖国神社的时候，我们曾经挥舞大旗，喊着口号，冷场日本公司和店面，抵制丰田车；当美国人轰炸我们大使馆的时候，我们一致抵制麦当劳。结果呢？现在满大街都是日本车，麦当劳生意照样红红火火！可以预料的是，我们这次抵制法国货的行为可能又是一次短暂且意义不大的闹剧。到头来我们还是得去家乐福逛超市、还是得去买达能的日用品，一样离不开雷诺、标致、欧莱雅和夏奈尔来武装自己。还是选择去法国旅游，很多人还是挡不住巴黎时装、埃菲尔铁塔、塞纳河畔、卢浮宫所带来的诱惑。我们并非妄自菲薄，更非灭自己志气长他人威风；而是抵制一举，宛如堂吉诃德与风车大战，根本选错了对象。

　　在一个以和平与发展为主旋律的新时代，国家与国家、政府与政府之间的政治分歧，其负面影响的范围越小越好。《联合早报》引述新加坡李显龙总理在伦敦论坛上演讲时指出，“通畅无阻的信息流通是一把双刃剑，既能打造知识经济，也能放大国际社会的一些不和谐情绪。例如在国际群众面前阻挠北京奥林匹克运动会圣火传递的抗议者，表面对象虽是中国政府，却已深深伤害到中国人民的感受。”同样的，如果我们图一时痛快、意气用事去抵制法国商品，也会深深伤害那些对中国抱有好感和真诚的法国人民。

　　愤怒源于别人的过错。发怒只是人的原始本能，而理性是一个人成熟的标志，也是一个大国公民风范的体现。罗斯福有句名言：“如果在愤怒时说话，将会作出最出色的演讲，但却会令你终生感到悔恨。”西方有句谚语：“以愤怒开始，终究会以羞愧告终。”做一个大国公民，我们为什么不选择更理性更包容的姿态，让全世界更多地感受中国的和平心，把“羞愧”奉送给那些满口人权、践踏友善、卑劣无耻的法国人呢？

　　在经济全球化的今天，国民心态与公民素养已不仅是一个国家、民族的软性构件，它实则还是昭示国家潜力与民族整体形象的重要载体，甚至可能决定未来的前进视野与格调。正是基于这一认识，我们应该有一个宏大的自我提问：崛起的中国需要怎样的“大国公民”？我们又该以怎样的方式将个性思考与国民认识理性梳理与衔接起来？

　　经过半个多世纪的自力更生和近三十年的改革开放，今日中国从西方控制的世界秩序中终于脱颖而出，再现勃勃生机。中国正以GDP总量世界第四位、外贸及出口第三位、外汇储备第一位、人均国民生产总值昂首迈入中等国家水平，打破了世界格局，阔步走向大国崛起之路。中国做好“大国”的准备了吗？我们的军事、外交、国际政治能力，具备地区和国际“领头雁”的气质吗？我们的执政能力、民主与法制能力，具备应对和接受国际、区域和国内动荡的考验能力吗？我们的经济发展、货币管理、外汇管理能够完全应对国际资本的挑战，而从容不迫吗？我们将作为大国公民的自信意识、包容能力、自强能力、民族凝聚力能领跑世界其他民族了吗？

　　奥运的宗旨，和平，进步，友谊，公平，人类的爱和理解。这才应该是每一个国家承办奥运会应该追求的核心价值和目标，而不是潜意识中的“威加四海”。奥运能够促使我们更快融入世界。从心中把奥运会真正看成是“世界的，大家的，全人类的奥运会”，哪怕牺牲奉献，我们也要做最大最好的付出。从人类历史和世界文明的角度，中国才真正能够在这次奥运会的成功中，找到自己国家和民族新的精神。对世界文明而言，才会是一个真正积极的贡献。

　　除了民族、国家这些大词之外，塑造大国公民，应该从胸怀走向言行。政治文明之外，更有生活文明。所谓生活文明，就是一种对人尊重、对秩序尊重的文化，它是一切政治文明的摇篮。没有人本主义与秩序文明的根基，幸福会像天上的星星一样可望不可即。而自由随时会摇身一变，成为一根驱赶他者生活安宁的鞭子。

　　必须提醒的是，“政治心态”绝非政治家和外交家们的思想技术专利，它同样应成为一道广泛的国民认识题，尤其是像我们这样一个前进中的大国，它的国民认识基准和国民素养的集合，将很可能决定国家的政治形象与民族价值分量、趋向。我们必须摒弃“网络愤青”式的偏激思维，必须防止政经认识钝化和简单化情绪的“管涌”，在“大国公民”的时代主题词下，思想境界、胸怀气度与人文素养、价值判断同样重要。

　　凤凰总裁刘长乐在博鳌亚洲论坛时指出，面对当今的世界，“包容”是最可贵的智慧，起一个非常重要的作用。西方国家讲的是“文明的冲突”。但是从东方的包容智慧来看，应该就是文明互相之间的融合，学习对方，彼此包容。

　　龙永图说：“自从中国成为一个比较富强、比较富有的国家以后，我们开始承担起自己的国际责任。这种包容和慷慨，应该成为大国公民另外一个重要的素质。”龙永图认为，作为大国的公民，要变得更加理性，而且能够自律，要遵守规则，按照规则行事。真正地成为中国的新公民，不仅仅在全世界扬眉吐气，而且真正受到人家的尊重和爱戴。

　　从举办一场有史以来最成功得奥运会，到确保成功举办一届有特色、高水平的体育盛会，以平常心办奥运，摈弃体育之外的许多承载，表明我们政府思考更趋于理性与成熟。奥运会是观察一个国家的综合国力的一扇窗口，是折射一个国家国民素质的一面镜子。中国的综合国力正在迅速增强，完全有能力举办一次成功的奥运会。尽管某些西方列强对我们横加杯葛阻扰，但世界绝大多国家和人民站在我们这一边。不管怎样，我们积极准备，切实推进各项工作，当好东道主，是弘扬奥林匹克精神的题中应有之义。大国公民应该具有真诚坦荡的胸襟，并有踏踏实实的言行。

　　过分的民族自尊心与缺乏民族自信心是一个铜板的两面。而对于我们每个中国人来说，怒目金刚固然可以表达我们对凌辱的愤怒和反击，拈花一笑更可尽显我们的包容和自信。

　　笑在最后，总笑得最美。

　　杭州 郎大汉