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当我们愤慨于日本右翼分子的所作所为时，我们很想知道日本政府的
态度。我们发现，谙熟“模糊”理论的日本政府有意要把人搞糊涂。

是的，日本外务省官员多次对右翼分子大阪集会事件表态，１９日，
外务省发言人沼田贞昭说：“日本政府知道围绕‘南京事件’存在着
各种各样的争论，旧日本军１９３７年进入南京后，有杀害非战斗人
员和掠夺等行为是不能否定的事实，政府的这一认识与要举办集会的
团体的认识不同。”几句话将自己撇的干干净净。这样的解释后来成
为日本官方的标准答案，外务省首长和其他官员常挂在嘴边。

俗话说“您不说我还有些明白，您一说我反而糊涂了”。比如说，何
所谓“围绕‘南京事件’存在着各种各样的争论”？这意思好像是在
说，右翼分子否定存在“南京大屠杀”只是一种观点，就像你们中国
人所认为的“南京大屠杀”确曾发生的观点一样需要考证和分析。在
还没有决出谁是真理之前，先不妨采用他日本政府的说法，即存在杀
掠行为，不管你们谁对谁错，反正他的说法不会错。在日本政府的眼
里，判别是否存在“南京大屠杀”的标准似乎只是一个量的问题，只
是一个计算方法的问题。说实话，无论其逻辑是否混乱，我想，在这
个世界上也只有日本政府能摆出这样的“犬儒”面孔，将事实随意捏
搓了。

然而，貌似和事佬的日本当局还在干着其他的事。２１日，也就是右
翼分子集会的前两天，日本最高法院再次驳回因揭露南京大屠杀事件
而被反诬损害他人名誉罪的东史郎等人的上诉，其理由是东史郎先生
在根据其亲身经历写成的揭露南京大屠杀的“书中描述的残酷行为没
有客观证据”。我们不禁要问，如果连曾经参加过南京大屠杀的日本
老兵的经历都不算“客观证据”，那么什么样的证据才算“客观”呢？
值得注意的是，日本政府在解释这次的右翼逆流时，又抬出“言论自
由”的招牌。这时，“言论自由”好像成了政客手中的玩具狗，一旦
需要就会弹跳出来，可惜东史郎先生享受不到。

蚁穴可以溃堤。日本右翼集会伤害了中国人民的感情，可对中国人民
感情甚至于中日两国关系伤害更大的是日本政府在这件事件上的态度
以及在这种态度后面隐含的某种“情结”。我们期望日本政府及一些
政治家不要将“友好”停留在口头上，不要耍弄辞藻的游戏，而要用
实际行动推动中日关系的顺利发展。
张陌