|
金庸广州“五论”倾倒听众http://www.jhcb.com.cn 江淮晨报不管金庸先生要以什么题材演讲、授课或者作报告,结果的话题无一例外都会变成对他 的武侠小说的讨论。5月21日,金庸到广州中山大学与学生们的见面会也是一样,学生们 对金庸的武侠小说比对自己的课本熟悉得多,每每可以提出一些“深刻而专业”的“金学” 问题,当然金庸也是对答如流,在这一次气氛热烈的交谈中,金庸先生讲了自己对文学、影 视、生活等五个方面事物的零碎看法。 金庸论文学 问:久闻大师封笔多年,听说最近要写《十三剑客》,是真的吗? 金庸:我没想过,武侠小说我是不准备写了。现在我做教授发现自己的学问很不够,比 其他教授的功力差得远,所以我得在这方面努力。 问:您认为人对命运能掌握多少,是否真如萧峰所说,越挣扎陷得越深? 金庸:那是《天龙八部》里说的,一个人命运不能受到自己控制,当时的人信命,现代 人不信了。孔夫子讲天命,六十而知天命,等到那时候年纪也大了,生命也快到尽头了。命 由各种东西调节,现代人信科学,能控制命运。而萧峰因为生在宋朝,是个契丹人,所以最 后形成那样的悲剧性格,命对他来说是不可改变的。 问:请金庸先生评价一下陈寅恪、胡适和钱钟书三位先生? 金庸:他们三位都是学问很好的人,陈寅恪历史修养高,功底深,是学术界模范,品格 也高;胡适在西方受教育,他用西方观点研究文学,提倡白话文,有一定创见,倡导科学民 主,引进现代化思想;钱钟书先生文学修养好,懂希腊文、拉丁文,是三位里学问稍窄的, 但对社会都有很大贡献。陈先生是我最佩服的一位学者,学问那么好,我就是学一生一世也 赶不及。 金庸论电视 问:听说您不喜欢看到自己的小说改编成电视剧,那为什么还卖版权?您说过您的作品 就像自己的孩子,那您可以容忍别人那样对待他们吗? 金庸:没办法。就像我生了15个小孩,自己照顾不到只好交给托儿所幼儿园一样一 片笑声,他们虐待我的孩子,我很生气,也只好与校长交涉,他们把我的小说改得不好, 我以后再不卖了,就像知道这家托儿所不好下次再不送孩子进去了。 问:近来央视拍的《笑傲江湖》议论纷纷,您对此有何评价? 金庸:这部戏拍之前他们说绝不改动,我就送给了他们,不要版权费。但他们没遵守诺 言,我有点生气,可后来与他们成了朋友也不好当面骂他们了。不过他们还是用心拍了的, 道具、布景呀,都挺努力,这点我很佩服,但他们的艺术思想与我有不同之处。 金庸论电影 问:近来电影《卧虎藏龙》引起轰动,您对它有何评价?您认为武侠片能代表中国文化 走向世界吗?有没有想过将您的作品改成电影? 金庸:我觉得《卧》片拍得很好,导演编导处理都很好,但原小说并不好看。所以我不 是说我的小说不能改,只要改得有才气、有情调是可以的。《鹿鼎记》已有人准备改成电影 。中国文化不能由武侠片来代表,中国文化是很博大精深的,如果有武侠片来代表,那别人 还以为中国文化就是打打杀杀呢笑声,这当然不对了。武功只是工具,用来保卫文明文 化的工具。 问:有没有计划与李安合作? 金庸:前不久我在台北见到他,他说他很喜欢我的小说,叫我“老师”,我说叫“先生 ”就好了,如果他要拍我的小说,我会送给他拍,我当过电影导演但不成功,我不会建议与 他合作,但他要拍我就送给他拍。 金庸论文化 问:您写《天龙八部》前是否研究佛学很多年?您认为佛学能解决人世间所有问题吗? 金庸:我研究佛学很多年了,我认为任何学问都不能解决所有问题,但佛学或许能解决 一些心理问题。 问:中国的武侠小说因出现您这样的大师可能过早地达到高峰,您认为武侠小说今后会 怎么发展呢? 金庸:这种评价不敢当,武功登峰造极了也还是要发展的,我本人就喜欢看武侠小说, 如果将来有人写了给我看我也愿意,我认为自己的小说只是比较热闹、娱乐性强而已,大家 空下来看时觉得味道还不错就行了。 金庸论生活 问:您与古龙先生在武侠小说史上可说一时无两,可否谈谈您与他的交往? 金庸:他是江西人,个性有点侠气,我就没有。他喝酒多年所以年轻时就去世了,与他 交往,我认为他与武侠生活相近,有次他不愿与一帮日本人喝酒,结果被人砍伤手臂,而我 是规规矩矩地做学者,他与我平时谈天说地很好,要生活在一起不容易。 问:有位美国专家说,真爱只有18~30个月,之后就会走进平淡的婚姻,您认为是 这样吗? 金庸:这位美国专家那样说可能是因为他自己的爱情就靠不住,四个月五个月就过去了 ,这专家是假专家,我认为真爱是一生一世的,可能死了之后还有……热烈的掌声
|