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东干人过着清朝式生活 不忘中华文化

(马来西亚)南洋商报     (2002-01-21)

  东干族人是中国以外最大的回民社会群体,今天人数达到12万人;当年也是最大一批武装反清失败后的移民群落(数万人),那是海外华人穆斯林历史上悲惨的逃亡史,在1877年深冬季节,这些来自中国陕甘两省的回民,越过海拔5千至6千米以上的高原,后有清兵追击,前有雪山阻路,成功逃亡至中亚的只占30%,换句话说,大约70%的人或战死、或冻死、或饿死、或掉在雪崩中,至今老人家忆起都还会流泪。

  这是被世人遗忘的一群。

  在从前的苏联,他们一直被称为“东干”民族,会讲流利的俄罗斯语。他们的祖先于130年前来到中亚,和多数海外华人的祖先一样,在鸦片战争(1840年)后,即19世纪末至20世纪初之间,由于中国内乱,生活所迫,而漂流他乡。

  这批流落在中亚的中国人,聚居点主要在吉尔吉斯和哈萨克的交界处,即是秋河的两岸,包括吉尔吉斯首都比什凯克的周围,这一带其实就是古代的碎叶城(现为托克马克市),距离中国边界约有1千公里。

  今天,他们仍被俄罗斯族、哈萨克族、吉尔吉斯族称为“东干人”,其实,他们是源自中国内地陕甘两省的回民,他们使用的语言是跟中国陕西和甘肃境内一样通行的北方方言。

  百多年来,他们并没有忘记中华文化。他们创立了海外华人历史的数个“唯一”或“第一”。

  为了继承母语文化,他们创立了世界独一无二的,唯一把中文用斯拉夫字母(即俄罗斯字母)来拼写的中国语言,相应地,也拥有以斯拉夫语拼写的报纸及完整的一至十二号(即小学至中学)的课本教材。

  他们是中国以外最大的回民社会群体,今天人数达到12万人;当年也是最大一批武装反清失败后的移民群落(数万人),那是海外华人穆斯林历史上悲惨的逃亡史,在1877年深冬季节,这些来自中国陕甘两省的回民,越过海拔5千至6千米以上的高原,后有清兵追击,前有雪山阻路,成功逃亡至中亚的只占30%,大约70%的人或战死、或冻死、或饿死、或掉在雪崩中,至今老人家忆起都还会流泪。

  这些目前居住在哈萨克、吉尔吉斯和乌兹别克的中国人,为什么会被现今俄罗斯人称为东干人呢?

  东干,即指甘肃东部,原来是他们的第一代人来到这里后,被人问作从哪里来时,他们回答“东干”,即甘肃东部,后来一直沿用为“东干人”,其实是中国西北部的陕甘回民。

  与中国隔绝近百年后,这些东干民族的生活方式,有些还停留在清朝时代,比如在他们的日常用语中,称呼首相、总统为“皇上”或“皇帝”,政府机构叫做“衙门”,警察叫“衙役”,学校叫“学堂”,上学或上课叫“上学堂”。

  更甚的是,有些女人的头饰和穿着仍是清朝时代的,她们的这种清朝穿着,在结婚典礼上是不可少的服饰。

  到中亚圆梦去

  笔者首次听闻“东干人”,应该是在13年前,当时笔者在中国兰州的师范大学念书,有一天在《参考消息》报章上读到一篇文章,介绍在当时的苏联境内,有一批陕甘回民后裔,虽然住在苏联百多年了,但仍然保持着中国西北人的习惯,例如吃饭使用筷子,睡觉仍然睡在土炕上,讲的是陕甘方言,做的食品多是西北人地道的饺子、包子、韭菜面条和馒头等。

  当时,中苏关系交恶,两国之间的联系很少,但对于这个消息,笔者一直惦记在脑海中。

  去年,在一次偶然的机会,听到一位住在北京的朋友,拜访过中亚的东干人。笔者便要了在吉尔吉斯和哈萨克两位东干人的电话号码,一位是吉尔吉斯《回民报》的主编尤素波夫·然希德,另一位是哈萨克东干回民协会主席侯赛因·安。

  笔者祖籍是陕西人,清朝同治年间“回民起义”后迁移到位于陕西和甘肃交界处的张家川县,自己虽是在甘肃出生的,但从小听惯陕西话,况且陕西和甘肃方言之间的差别不大。

  跟侯赛因·安在电话中用陕甘方言通话,听了非常亲切,尤其是在那遥远的中亚。通电话后不久,笔者便飞往中亚,圆了十多年来的梦。

  乘飞机到达吉尔吉斯首都比什凯克的玛拉斯国际机场。从机场出来后,是宽阔的大道。绕过首都比什凯克北郊,便看到公路两边是广阔的绿油油农田。

  笔者在这里住了一个月,周围有好多遗址,和东干人一谈,才马上醒悟到,东干人居住的地方其实是位于古代碎叶城,即大诗人李白出生的地方。随行的东干同胞不知谁是李白,我费了半天口舌,最后简单地说,李白的出名就像俄国的普希金一样,他才明白了。

  向远方望去,南边是高耸直立的雪山——天山山麓,而北面则是蜿蜒曲伸,比较低缓的阿拉套山。在东干人居住区不远,就是中亚著名的伊塞湖,峻峭雄伟的天山在浩淼无际的碧蓝色湖面上熠熠生辉。车过处是肥沃奢大的草原,好一幅“刺勒川,阴山下,天似穹庐,窿盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”景象。

  从比什凯克市去东干人的心脏市镇——营盘,约有60公里,一路上都有东干人的村落。

  公路上,不时能看到中国人面貌的小贩在售卖水萝卜、红萝卜和西红柿,为了满足好奇心,便叫接载我的东干朋友停下车,随便问了一个卖菜小伙子,他叫阿由布·马,路边的菜是他种的,菜长好了,便直接在公路旁售卖,他讲一口陕西话,告知笔者这一带的东干人多数从事种菜。

  古老结婚习俗

  从最早130多年前,中国回民迁居到中亚后,一直到现在,他们仍保留了古老中国的结婚习俗。

  一是青年人的婚姻通过传统的“父母之命,媒妁之言”,即当男女到了成人年龄,一般都是通过多次的说媒,才可完婚,并确定媒金、嫁妆。

  第二是青年女子从小学会缝制结婚的嫁妆,尤其是婚礼服饰和鞋袜,都是以旧时中国的传统手工缝制、刺绣,以便在结婚那天穿上。

  婚礼当天,新娘还要把头发弄成清朝时代的“燕燕头”。这种风俗在今日的中国已极为少见,却被中亚的回民保留了下来。

  东干人百年贡献

  在中亚,从中国回民第一代起,他们就已积极参与了当地的政治社会生活,现在最大的中亚回民村哨葫芦村,就是最早被沙皇亚历山大以其名命名。

  这里的中国回民很早就参加了当年的俄土、俄日战争以及第一次世界大战,而在第二次世界大战中,涌现了许多英雄人物,例如吉尔吉斯米粮坊村的王阿訇,获苏联最高英雄奖,该村还为他建了英雄纪念馆。

  而政治人物马三奇,在哈萨克回民村营盘以及阿拉木图市,都有街道以他来命名。

  百多年来,东干人已融入了当地国家,曾是全苏联少数民族中,文化程度率最高的民族,人才辈出,涌现了大批卫国英雄、音乐家、画家、艺术家、教授和出色的农民等,为他们的所在国的进步繁荣,作出了不可磨灭的贡献。

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