莫小看“俗气”的恶性能量，任其膨胀下去，日益多起来的事肯定是坏事、恶事，也包括出现越来越多的坏人、恶人。从这个意义上说，俗气也可以成为“万恶之母”

　　当年古人有“十大俗气”之论，这十大俗气是：一，腰有十文钱必振衣作响；二，每与人言必谈及贵戚；三，遇美人急索登床；四，见到问路之人必作傲睨之态；五，与朋友相聚便喋喋高吟其酸腐诗文；六，头已花白却喜唱艳曲；七，施人一小惠便广布于众；八，与人交谈便借刁言以逞才；九，借人之债时其脸如丐而被人索偿时则其态如王；十，见人常多蜜语而背地必揭人短处。

　　人有一点俗气或较多俗气、通身俗气，非但不值得大惊小怪，而且说成“人人如此”也不必责备。也许，世界上确实俗人多、雅人少，而且其中的“雅人”又往往带有“作秀”、“作态”意味。

　　尽管这样说，有两个问题也应关注：一是“俗气”毕竟不是褒义词，不是群起喝彩的对象；二是“俗气”毕竟内含着一点丑心或表现出一点丑态，任其作惯性运动，径直发展下去，其延续出的行为轨迹必然是：由俗而丑，由丑而恶，由恶而亡。

　　像上面说到的十大俗气，一开始无非是有些低级趣味，庸俗一点，至多沾了“小人”的边，未必算得上坏人、恶人。在我们尚未真正建立起“道德法庭”时，此种人也未必算是犯了法，公安局、法院也不必找他的麻烦。不过，怕就怕两条：一条是俗气的人和事成为时尚，造成流行，使俗气升格为一种风气甚而是一种神气。谁俗谁吃香，谁俗谁更像是“跟上了时代潮流”，实现了“观念转变”。一条是俗气不是静止物而是运动物，加速度注定越来越大，最终会突破俗气的极限，向丑恶、罪恶奔了过去。例如，“腰有十文钱必振衣作响”，“每与人言必谈及贵戚”，一开始也只是吹牛或说谎，但心中必有所图。万一有人信以为真他是大款，是名人或大人物的“铁哥们”，他便会信口说“只要你们肯投资，肯拿出辛苦费，我都能办！”最后，相信者注定受骗。骗人得手一次，无论赌赢或赌输，都会刹不住瘾。最终沦为诈骗犯的可能性，十之八九。

　　再例如，“遇美人急索登床”，“头已花白却喜唱艳曲”，糟糕的在于“急索”、“喜唱”。为什么见了“美人”那样急于登床，肯定不是正常夫妻或某些“逐渐产生真正感情”的婚外情侣所为（权且不说“婚外”之事已涉无德），十之八九干的是“嫖”或“亚嫖”之事。至于年纪颇大的人喜欢唱“艳曲”，即唱些“二八的小佳人闷坐想情郎”之类，你说他本人心里想的是什么？稍给他个“机会”，如家里来了个“年方二八”的小保姆，注定会干出“为老不尊”的勾当。

　　此外像借人家钱时说尽了大话，用尽了媚言，捶胸顿足发誓他一定讲信用，待到人家向他索还时他便左拖右赖，甚至反过头来说恶言。这样的事还少么？

　　莫小看“俗气”的恶性能量，任其膨胀下去，日益多起来的事肯定是坏事、恶事，也包括出现越来越多的坏人、恶人。从这个意义上说，俗气也可以成为“万恶之母”（包括生母、养母、奶母）。更让人担心的是，“俗气”越来越时兴，越来越行时。连很多名人都时时坦言：“老子（姑奶奶）承认我自己很俗！你爱怎么说我俗不可耐都随你的便！不过我想问你：‘你想俗却真的配么？’”

　　对这样的俗气，我不一味鄙夷，因为说这话的人毕竟直率。但我还是担心一个大问题：当俗气成了举世都羡慕的事，果真是福音么？如果有地位、有钱、有名的人都时时到公安局报案，说他被土匪打劫了，财产被敲诈了，他的老婆、女儿被强奸了，还有谁会管？特别是万一警察都俗气熏天起来，人们的不幸还有人过问么？彻底治“俗”，大不易。但一个社会若是视俗气为正常，怕是

　　连俗人本身也很难自保。因此我说一句未必有人尊重但确实值得一听的话：俗气不能太行时，总得有人干涉一下，惩戒一下俗气的人和事！

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