● 吴金帆　林洛川

　　每个民族都有自己的发展历史，有其独特的文化传统、生活习惯
、宗教信仰和价值观。因此民族之间出现差异甚至矛盾也是难免的。
一个多元民族“综合体”国家的政府对此必须一视同仁，通过宪法制
定法律和教育的措施来协调那些差异和矛盾，决不能用贬低某个族群
的素质水平去解决差异，而是应该通过公民教育和各种训练途径加强
各族群的文化质素和生活水平来缩小差异，化解矛盾。

　　这是对一国家的繁荣富强有着关键性的作用。美国就是一个成功
的例子。另外离印尼最接近的邻国——新加坡，人民在社会交往中可
体会到，不管是华族、马来族、印度族或其他族群都以自己是新加坡
公民为荣。这也是政府在处理各民族和谐和团结问题上卓有成效的例
子，值得各邻国借鉴。

　　印尼是一个土地肥沃、资源丰富的国家，同时也是一个多元民族
多元文化的“综合体”国家。这个国家完全具备发展经济，促进国家
繁荣富强，人民安居乐业，生活富裕的各种条件。

　　只不过历来的当政者执行的是一条违反历史发展潮流的极端民族
主义路线。特别是对待华裔公民，素来采取的是歧视和排斥的手段，
特别是苏哈多当政时制定了一系列强制同化的种族主义政策，无视联
合国关于人权和反对种族主义的宣言和公约。目前世界上只有印尼政
府竟然会将源远流长的华文和戕害身心的毒品相提并论！这一切都大
大地阻碍了印尼的繁荣和发展。



期盼印尼繁荣发展



　　我们期望印尼的繁荣和发展，期望印尼成为一个现代化的、文明
和民主的国家。因此，我们期望印尼有一个干净的、开明的和有远见
的政府，真正建立起各民族平等协商的制度，各民族应享有平等的公
民权利，集各民族的长处，互相尊重、取长补短；在宗教信仰和生活
习惯上求同存异，把各民族都团结起来，携手并进，共同建设自己的
国家。为此使各民族产生由衷的归属感、真正热爱印尼。唯有这样、
印尼总有一天可以自豪的列入国家富强、民族和睦、经济繁荣、社会
文明、政治民主的先进国家行列。

　　为达到这样的伟大目标，首先必须彻底铲除所有的种族主义的强
制同化政策，废除区分原住民与非原住民的政策；改弦易辙，宣布印
尼境内的各民族都享有完全的、真正平等的公民权，各民族都是印尼
民族大家庭中平等的一员。同时要改革教育，废除极端民族主义的教
育，代之以民族平等、民族团结和睦的公民教育，从根本上铲除排华
仇华的种族主义社会基础。用善良、和睦、团结和合作代替凶残、误
解、仇恨和对抗教育后一代。

　　印尼的华裔人数远超600万，其中称得上富豪的只有那几个，中
产阶级充其量也只是三几十万，仍有几百万属于中下阶层、甚至是赤
贫的，和其他族裔其实并无太大的区别的。华裔作为很大的少数民族
，却散居在各大小城市乡镇，甚至穷乡僻壤。华裔老一辈虽重视子弟
的教育，但自从华文学校被封之后，年轻一辈的教育水平普遍低下。

　　印尼是一个具反华排华“传统”的国家，为什么每一次排华事件
中，华裔都是任人摆布、任人欺凌、甚至任人宰割？除了百般的无奈
和以泪洗脸外，到底还能做什么呢？华裔本身必须深深地反省，自强
自救。当然一切要以印尼民族和国家发展为依归。



应正视自己的缺点



　　华裔除了由祖宗遗传下的优良传统之外，还有不良“传统”造成
的劣根性——害怕官府、畏惧衙吏，对政治冷感、漠不关心，甚至受
到不公平待遇也逆来顺受、委曲求全；自私自利，一盘散沙，难于团
结，大都只顾自己赚钱谋生；由于教育水平低下，有些年轻一辈更不
知所为，讲究排场铺张浪费，炫耀财富，盲目地以为自我“优越感”
，令人侧目和反感。

　　如果华裔族群希望世世代代在印尼这块土地上生活下去，必须克
服这些劣根性，和所有族裔团结在一起，为争取自身的基本人权、平
等的公民权而共同斗争。

　　华裔要明确自身的政治定位——“华裔印尼公民”（或印尼华族
）。既是“公民”就要尽自己做公民的义务，要热爱自己的国家——
印尼。同时要力争真正平等的公民权。要做到这一点，必须加强团结
、自强自救。“世上没有救世主，只有自己救自己”。

　　在大力宣扬建国五原则(Panca Sila)的平等精神的同时，批判极
端民族主义对印尼民族和国家造成的危害，铲除产生排华仇华情绪的
土壤。财富取诸社会，反馈社会，要为建设一个富裕的国家、搞好社
会福利、纾解贫困作出自己的贡献；多兴办学校、办好教育是头等大
事，大力提高包括华裔子弟在内的全体国民子弟的素质和教育水平。
要提倡华裔勤俭节约的优良传统，反对铺张浪费、奢侈排场的陋习，
反对盲目的“优越感”，平等待人。

　　华裔自强自救的道路是艰辛和漫长的。只要不懈地努力，社会进
步，文明必胜！

　　一个各民族团结、平等、和谐的美丽的印度尼西亚一定会实现！
（四之四）



（作者吴金帆早年在印尼执教，现定居香港；林洛川为业余撰稿人） 

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