科索沃危机论坛

(512)Thu, 17 Jun 1999 01:47:00 +0800
美国野蛮轰炸我使馆事件，无论从哪方面来讲，都是故意的，相信北约当权者心
里也是这么认为的。其主要目的是扩大战争，阻止和平进程。看来，事件的策划
和实施并非北约当局，而是代表美国军火商利益的一伙人。炸馆事件对中国产生
深远影响：
一、近期大大抑制了“民运分子”的活动，“六.四”十周年企图闹事的阴谋破
产了。
二、给中国一般民众、青年学生、知识分子乃至高层领导一个警醒，彻底改变了
人们（包括所谓的反对派）对美国的态度。炸掉了国人的幻想，促使国人丢掉幻
想，更加奋发图强，迎接挑战。

(511)Wed, 16 Jun 1999 23:22:57 +0800
对500#先生我有几点看法：
1。法制是大众的生活中所逐渐形成、由大众愿意遵守并最后制度化的行为准则。
不言而喻，它体现着法所存在的时代的公众所认可的道德准则。
但在此次NATO的行为上，我们丝毫看不到它体现着当代国际关系中为各国所
认可的法律准则：国际法。
如认为国际法已落后于时代，价值观高于国家主权。那么我们也没看到NATO
对土耳其、英国、以色列、西班牙等西方国家进行轰炸。按此次NATO的行为
推理，连美国也就受经济制裁。
但不幸的是，以上一件也没发生，为何？

2。南斯拉夫进行种族清洗、种族屠杀.
毫不客气的讲，此种现象不存在。
从南斯拉夫局势发展来看，在塞族人取科索沃的自治后，阿族人便开始各
种恐怖活动（走私，绑架，贩毒，袭击塞族警察，攻击塞族平民等，连一年前
西方国家也不得不承认科索沃解放军为恐怖组织),而塞族则因此采用的报复措施
中肯定有不当之处，但从战争暴发前那么长的时间内，在西方各国家的大大小小的
卫星、间谍的监视下，都没有足够证据表明塞族人进行种族清洗、屠杀。那么在短
短两个月里，西方就能一下发现那么多的证据？

今后几十年中，两族不可能再和平相处，两族都已被仇恨蒙蔽了眼睛。如不到双方
杀的累了、乏了，我想由西方导演的这出惨剧将不可能收场。

3。NATO为何不经联合国同意就行动，怕被中国、俄罗斯否决？
因为NATO知道联合国根本就不能通过这种荒诞无比，违反联合国宗旨，违反国际法的
决议。所以NATO只好露出无赖、强盗本色，对一个主权国家大打出手。

对本次联合国通过8GROUP协议，可以感到整个世界都很无奈：强盗杀了你的父母，强
奸你的姐妹，夺走你的一切，但他还是对的；只因为他的拳头硬。
所以，中国等国家如不想受辱，只有让自己的拳头比强盗的更硬.......

4。民族主义？
   民族主义有什么不好？一个人连他的民族都不爱，他怎么会爱世界？
   这种人连种族主义者都不如！

5. 我不知道500先生是不是中国人；如是，那我想他是刚刚从学前班结业。

在他认为最好的西方模式下，我的确看到生产力的大大发展,但我也非洲人被贩卖到
美洲当奴隶，美洲印安人已由原来的主人变成少数民族；亚洲成为西方“文明人“的
极乐园......

当今人人都知道个性对各人的重要性，都想使自己与别人至少有一点的不一样，使别人
能从一群人把自己认出来。但为什么作为组成世界的各民族、国家就不能有自已的“
个性“？至少这一次西方把它们的嘴脸、个性彻头彻尾表演的淋漓尽致。

500先生，别以作为一中国人而自卑。毕竟中国有五干年文明史，有不可尽数的思想流
派，还有着为光明的前途－－－二十一世纪是太平洋的世纪，是亚洲的世纪，也是中国
的世纪！

(510)Wed, 16 Jun 1999 
从kosovo危机以来，中国一直在抨击以美国为首的北约集团。先是以激烈的言
辞谴责北约对南国"狂轰滥炸"，既而驻南大使馆真的被炸了，引起了中国政府
最强烈的抗议。在这次解决kosovo危机的联大会上，中国又投了弃权票。为
此，引起了中国国内外各界人士的热切关注，实在不知中国是"斗智"还是"斗狠"？
据有关人士初步分析，中国目前采取的方法不象是在"斗智"，而很象是在"斗狠"。
就目前的时局看，我认为中国还不适于"斗狠"，而应避开锋芒，采取"斗智"的方
式，那才是上策。
中国是智慧的民族。五千年的历史经验证明一个道理，中华民族离不开智慧之根。
对于处理国内外大事来说，窃以为中国应采取以下智慧：
1． 国际问题。
    当今国际形势变幻莫测，各个国家均有不同招架之式，中国在其中也显示了
不同程度上的睿智，但有些做法还难尽人意。然而，无论如何，中国也应作出"大
国姿态"，不应建立"小国寡民"意识，更不应对国内外事务用"头疼医头，脚疼医
脚"的被动方式来缓解矛盾。因此，本人提出以下"忠言"，供大家参考：
（1） 不可孤立。
    进入九十年代， 国际关系对于一个国家来说越来越占重要地位， 可以说，
要办好每一件事都需要国际社会的支持，处理国际关系切不可孤立行事。在当今
这个国际环境中，中国决不可把自己引入六、七十年代的歧途，那样将会尝到"孤
立无援"的苦头。很难想象，一个"孤立无援"而又"受制于人"的国家，在这个世界
上怎麽能进行政治、经济、文化和技术等方面的交流呢？难道靠"闭门造车"来发
展自己吗？
在北约进攻科索沃之初，中国就有人一面与北约闹对立，一面又
反对朱镕基总理访美。通过朱总理访美斡旋，使中美关系取得实质性进展时，中
国又有人把朱镕基"访美成功"硬说成是"访美失败"，还向国人暗示朱总理"拿原则
做交易"。
当北约轰炸了中国驻南大使馆，有人却把罪责加在了朱总理身上，还要求中国与
美国中止加入世贸组织的谈判。真有把中国开放大门重新关闭之意，让泱泱大国
孤立于世界他们才感到高兴。
历史经验表明，无论哪个国家，长期孤立就将逐渐丧失国际地位，丧失国际地位
就预示着落后，落后就要挨打。
一个国家是应该具有"民族精神"（如日本"民族精神"就很强），但"民族精神"不
等于"僵化"外交政策，更不等于孤立外交。在联合国安理会上有时显示一下"强
硬"立场本无可非议，但作为一个大国切不可屡屡处于孤立地位，那将是孤雁难
飞，最终必定是孤掌难鸣啊！
堪称敢与北约周旋的俄总统耶尔辛说得好："我们不能孤立于大国之外！"
（2） 寻求主动。
事到如今，中国只有摒弃原有的"不结盟"的外交政策了，尽早跳出
意识形态或社会制度的"怪圈"，以"务实外交"政策重塑中国的国际形象。
我不赞成"不强出头"、"韬光养晦"等观点，因为中国是个大国，中国应该在国际
舞台上表演节目，而且应该精彩些，应该树立威信。中国以前所称的"纸老虎"，
如今也不要把他视为"真老虎"，他们也只不过是国际空间结构中的一个分子罢了，
也是由人变的。所以，中国需要用智慧主动与"老虎"接近，万不要选择逃避方
式，否则躲闪不及，也会被虎吃掉。这一方面，也应该向敢踏"雷区"的朱镕基总
理学习。作为中国人，应该有"明知山有虎，偏向虎山行"的雄伟气魄，力争在国
际舞台上一展英姿，为国际社会树立良好形象。
就目前而言，中国既需要"铁腕"形象，同时也需要"铁嘴"形象。这一点，中国总
理朱镕基已经作出了榜样，他完全可以与当年的周恩来总理相媲美。本人虽不
才，但我却从朱总理身上看到了中国的希望！
（3） 刚柔并济。
在国际事务中，处理国与国之间的关系时，常常是以人之言行为
对象，以事实为依据，以物质为载体，以信息为媒介。任何国家都是由党派所
组成的权力机构，党派是由人所组成的团体，任何事情最终还是落实到人。作
为人这个个体，对事物本身的评判均具有"两面性"：对事有"正误"观点；对物
有"优劣"标准；对人有"远近"关系。因此，解决国与国之间的问题，关键是解
决人与人之间的关系。要解决好人与人之间的关系，必须要采取"刚柔并济"的
策略。
就中国目前的处境，决不嫩一味地采取强硬的外交政策，让外界觉得与中国打
交道象刺猬一样棘手，使人感到难于与中国沟通。这样做会失去更多有用的伙
伴，对中国未来的经济发展极为不利。中国的孔老夫子说得好："忍为高，和
为贵，四海之内皆兄弟也。"作为中国人，不能忘了祖先的遗训！
中国改革开放以后，西方国家首脑纷纷到访，使中国政府感到来自各方面的
压力越来越大。按"相似相容"原理类推，中国只有在政治、经济、文化、技术
等各个领域与西方国家合拍，才能运用发达国家的先进的管理和技术带动落后
的民族工业和农业。这是中国现今执政者所不愿看到的。中国现政又不想把自
己重新封闭起来，也只好打出"潜在的大市场"这张底牌了。然而，单凭这个世
界上最大市场作外交砥柱，其局限性和持久性终究有限。就是说，用所谓大市
场作诱饵很难搞好中国的外交事业，也树立不起中国的国际形象，更提高不了
国际地位。中国的武术与气功是当今国粹，中国在处理国际关系时也不妨学学
打一打"太极拳"，不能只学"军体拳"和"擒拿术"。
（4） 避实就虚
作为"运筹帷幄之中，决战千里之外"的中国决策机构，应该吃
透《孙子兵法》的精髓，最好能"活学活用"。
中国目前在发展中国家中是个强国，而在发达国家中则是个弱国。在国际关系
中，中国不能也不可能绕过发达国家（尤其是美国），而仅仅与贫穷落后的发
展中国家往来，因为那些穷国也需要发达国家的提携，弄不到好处他立时就与
你疏远。为此，中国在处理国际关系时最好不要与发达国家正面对抗，应采
取"避实就虚"的策略同他们周旋，这一点应该学学俄罗斯。
值得提出，在解决科索沃危机问题上，中国本来而且完全可以发挥调停作用，
但遗憾的是这件露脸的美差却让老毛子领去了。难道是为了台湾、新疆和西
藏这个与kosovo"风马牛不相及"的问题，就让中国不扮演"中立国"的角色了
吗？难道是为了驻南使馆被炸，就让中国失去作调节人的机会了吗？难道是
惧怕"和平演变"而不敢越雷池一步，更不敢为天下先了吗？
《孙子兵法·虚实篇》有言："善战者，致人而不致于人。""善攻者，敌不知
其所守；善守者，敌不知其所攻。"中国现阶段所采取的策略是"避虚就实"，
而不是"避实就虚"，完全违反了《孙子兵法》的教义，有驳于中国的传统文
化。在当前国际局势动荡的情况下，由于中国总是带有偏激的情绪，在复杂
问题面前显得不够深沉和含蓄，让人一眼就能看穿其有意所在，因此很难不
受制于人。在巴尔干问题上，中国只盯着北约"狂轰乱炸"这个"实点"，而忽
视了北约"骑虎难下"那个"虚"点了。结果是，只顾"攻其实"而不去了"冲其
虚"，错过了与发达国家勾通情感以及"乘隙插足"的大好时机。
2． 国内问题。
中国有句俗语："得民心者，得天下。"
作为一国之君，行事必须得乎民心，顺乎民意，否则迟早也要出
问题，其江山难坐长久。
具有五千年文明史的中国，老祖先早就留下了图长治久安的"治国之道"："以
百姓之心为心"，这是中国道学思想；"修身、齐家、治国、平天下"，这是
儒学思想；"以柔克刚"、"物极必反"，这是易学思想。对于这些古训，现
代中国人应该记取。因为中国历代的统治者（包括外族统治）都很重视民
意，尊重民意，所以他们的江山坐得都很长，一般达上百年之多。

据此，特提如下建议，请斟酌：
（1） 消除误解。
在"五八"事件没有结果的情况下，中国人自然会产生许多问号：中国政府
和美国政府到底是什麽关系？为什麽中美双方领导人刚刚完成互访，不久
两国关系又破裂了？美国既然到处侵略，为什麽联合国不倾向中国一方？
中国新闻联播对科索沃的报道为什麽忽冷忽热？
（2） 善待国人。
中国人以"勤劳善良"著称于世，向来崇尚 "以礼待人"和"知
恩图报"。别人对他略微友善一些，他将铭记在心，以求来日报答，这是中
国人的特质。反过来，中国人最讲面子，因此也最怕被欺辱，被愚弄。如果
有人这样做了，那他将记你一辈子，永远认为你不是个东西，并尽量与你疏
远，这是中国人的特性。
（3） 严惩腐败。
中国必须严惩腐败分子，他们才是亡党亡国的祸根。中国总理朱
镕基执政以来，采取了一系列有力措施，使贪官们望而生畏，
从而赢得了人心。
（4） 杜绝虚假。
弄虚作假，是中国人最反感的事，但是目前在中国却成了一种
流行病。
最早是上报材料弄虚作假，接着是先进事迹弄虚作假，而后是生产指标
弄虚作假，最后是宣传报道弄虚作假。现在，虚假现象发展到漫天飞的
程度，假烟假酒、假货假钱、假言假语、假情假意，让人真假难辨。这
样下去，中国人还能相信谁呢？到一定程度，就连自己也不相信了。
难以想象，在相互防备、相互猜嫉的气氛中过活，中国人哪还能有凝聚
力？所谓的凝聚力也是暂时的表面现象。
 中国  童蒙


(509)Tue, 15 Jun 1999 22:51:22 +0900
我是住在日本的中国人，前几天看了日本一个电视台组织的有关科索沃危机的
外国人辩论节目．节目中一个亚裔美国人指出美国是世界民主主义的代表，为
民主主义而战是正义之师．当被问及如何看待空爆中死亡的数千平民时，此人
指出即使不是空爆，南联每年死于车祸的人数也会超过这个数字，所以不值得
大惊小怪．意思是即使没空爆，南联每年也会死个万把人．当时真想从电视上
把此人揪下来一刀捅死，反正他早晚得病死或老死，不如现在就杀了，节约粮
食和能源．我不知道是否大多数美国人抱有此种想法．不过从美国官员的讲话
中，也充分暴露了此种强盗逻辑．什么”不撤离空爆危险地区，是被爆人自己
的责任．”，这种地痞似的暴虐言论，居然出自满口”人道”的美国官员之
口，让人心寒．

此次科索沃危机，充分展现了强权即真理的残酷现实．且不说”旧地图”说的
不攻自破的谎言，在北约炸弹炸死了７０多科索沃平民后，北约的最初说法是
塞尔维亚人自演自作的栽赃手法（也只有惯犯才能迅速反映出这种古怪说法，
北约的盟友波黑的穆克联军和科解就没少干此事），在南联迅速组织西方记者
到现场采访后，北约在证据面前也不得不说是自己的”误爆”杰作．对于一个
谎话连篇，无任何信任度的北约来说，事实不重要，重要的是它有无可辩驳的
持强凌弱的霸权．不知５００先生有何感想？我没看到南联的”种族净化”的
确凿说法，到是听了不少北约空爆造成的惨剧．

不过这次空爆，北约虽然进驻了科索沃，但它并不成功．６／４期间，包括
我在内的中国青年大多数对美国充满了幻想和期望，认为她是理想的国度，
真心想帮助中国走出民主与独裁，公正与腐败的误区．但我想现在持有这种
想法的也只有５００先生了．什么是狭隘的民族主义，是我想揍你就揍你，有
理由要揍没理由编造理由也要揍．为了在狭隘民族主义横行的世界上有生存
的空间，现在是培养中国人的民族主义的时候了．这次空爆，我想同样也教
育了俄罗斯的平民百姓，俄国的经济现状和实力也并不比十月革命后和二战
后差，俄国的民族主义的爆发对于北约来讲可能是直到北约解体都无法解决
的难题．

(508)Wed, 16 Jun 1999 02:27:05 +0800
502先生，看了你的几篇文章后我不妨对你的观点作一下总结：
1、以美国为首的北约是世界上最先进最强大的国家。既然是最先进、最强
大，则必然是代表世界的正义与潮流。顺之则昌，逆之则亡。
评注：综合国力的强大、科学技术的先进、及文明程度的高低与否与是否
掌握正义或是否代表世界潮流没有直接关系，否则俄罗斯现在应该说法语、
美国升国旗时应该唱天佑吾王、埃塞俄比亚应该为墨索里尼树碑立传、我
们现在应该共同建设皇道乐土。。。。历史的进程与你心目中的公式并不
那么兼容，历史当然不相信情感、尤其是一相情愿的情感。
2、西方太先进了，所以有了道德上的豁免权、一切人类的道德约束、国际
公认的准则均要根据他们的需要任意选取、解释。中国学也来不及，何必反
对。
评论：既然500认为西方的制度不是完美无缺的，就也该认识到现代的国际
法、国际关系准则也是如此，就象西方不允许任何人（国内或国外）以任何
借口以暴力手段肆意破坏一样，世界人民要求要求维护起码的国际关系准则
的要求也是正义的合理的，不存在国际社会道义上享有豁免权上的特权阶层。
中国学习西方的先进经验，并不意味着非要向强权摹首曲膝。至于如何学习，
我向500推荐一下鲁讯先生的拿来主义，他比我后生小辈的见解要高明的多。
请500先生在谴责501的狭隘民族主义时千万不要做大吸剩余鸦片的民族虚无
主义（拿来主义）
另外再提一下：中国在唐朝时何时与日本开战了（如果不算野史中的紫髯
客东渡扶桑）劝老兄与其埋怨501浪费他的时间，不如回去多花一些时间恶
补一下历史。不要误导后生子弟，造成历史悬案！

(507) Tue, 15 Jun 1999 12:02:11 +0800
    我是501。首先的是500先生自己应该去搞清楚事实，南联盟没有反对过
联合国的介入，刚开始他们就给联合国写信请求安理会介入，但是那位老黑
秘书长根本就不予理睬。至于北约美国的其它图谋，其他先生已经说得很多
了，总之，美国人绝不会如此之傻，去发扬什么“国际主义”精神。
    至于“富人俱乐部”，那是客观存在的，并非本人杜撰。比如，以土耳其
对美国北约的“赤胆忠心”，它想挤进欧盟都屡屡碰上一鼻子灰；以俄罗斯前
些年对西方的“百依百顺”，非但没加入自由世界，倒被狠狠打了一记耳光。
    我并不认为我的文章里有什么狭隘民族主义，不知道这顶帽子从哪个句子
能推敲出来，或许你更有民族虚无主义。再说，民族主义又怎么了，美国没有
民族主义吗？当然有了。你认为它会跟你讲“四海之内皆兄弟”吗。笑话。
    至于对你的“潮流说”的理解，按照阁下的观点来推论，从道义上我们对
鸦片战争、甲午战争表示同情，但从历史看是应该给予理解和支持的喽。这种
观点我认为绝大多数人都难以认同。

(506)Tue, 15 Jun 1999 18:11:49 +0800
    几日没有阅“读者来信”了，今天来了却看到有个“500”先生又生出许多谬
论。本人今天想以预测的方式来回答“500”先生的幼稚。
    北约现在进入科索沃了，这说明他就对了吗？其实世界政治中几乎没有什么事
是可以这样去评价的。想想二战时法西斯国家内国民的狂热，他们也是普通的老百
姓，大部分是渴望和平生活的，他们的错误就是相信了罪恶的领导人，自己也遭了
殃。今天，北约绕开UN对南国进行“打击”，其实就是侵略，从道义上和法律上讲
都是错误的，但他们还是大打出手了，为此他们就必须要开动最先进的宣传机器进
行一场欺骗。显而易见，“500”先生对此是相信的。所以他动“感情”了。
    南国真的在搞大屠杀吗？我相信在解决民族矛盾时不流血是不可能的，我的看
法是：这是人类在现阶段下必须面对的事实。有政客不想当地方官了，要当总统，
不闹事行吗？不投靠行吗？而且这种闹事是不达目的不罢休的。对此怎么办，历史
的今天是昨天的延续，解决办法只能是两个，要么是回去修改以铁血写成的历史，
要么是妥协，搞个自治。如果拒绝妥协，就只有再以铁血去修改历史了。人类今天
的灾难大多是源于这个模式。所以在科索沃流血是必然的，但不能说是大屠杀。闹
事的人要这样说就必须出示证据，否则就是别有用心。现在北约以此做借口大举入
侵，是很“合规”的，其实是想遏制俄国。“500”先生只看到血就不行了，立即
就要“解决”问题，是否太幼稚了？
    北约现在进入科省了，但等待他们的是什么呢？我的预测是：鉴于目前类似象
游击战的小打已经开始，美国大兵今后的日了肯定不好过。试想有十几股由十几个
人组成的，持有长距离杀人武器的游击队此时大开杀界，其结果是什么呢？大批难
民不敢返回，而战斗人员则终于可以“天高任鸟飞”了，科省不是伊拉克，大山里
各路英雄可以各显身手，而谁也说不清。这时再来一个机灵鬼，在美、俄之间玩一
下“阴”的，世界人民就只好跟着一起“玩”了。其实许多大事只是一点小事引起
的，只是关键的人物是不是正好在一起。现在能不能说该到齐的都到齐了。我总是
有点悲观。不过，比起已进入科省的大兵还是好多了。
    事已如今，“500”先生此时还在纠缠小事，看来还不能将目前所有发生的事
联起来想，可能还小。

(505)Mon, 14 Jun 1999 19:06:19 -0700 (PDT)
我很喜欢488与500作者,他的观点与我完全相反,但我觉得他是一个冷静而讲道
理的人.所以想有几点想同他探讨:
1.关于是否是"政府杀平民"的问题.这是整个科索沃问题最关键的问题之一(另
一关键问题是北约是否破坏了国际法,是否由此而会出现一个无法而无天的世
界).北约发兵的借口是在科索沃存在"种族清洗".战前的一个国际调查团的美国
军人说在某一个地方有"种族清洗",而后来联合国的调查团去调查,结论是没有.
我相信如果存在"种族清洗",那么在战前北约就能提出充足的证据(要相信美国
的CIA与英国的什么小组在全世界是无孔不入的).如果没有充足证据,而以此为
"证据"来发动打击,使人不得不怀疑打击背后的真正目的.在战争开始后,北约停
火的条件不是要求停止"种族清洗",而是要求南斯拉夫军队撤出科索沃以及米洛
舍维其下台(布来尔语.顺便说一句,有思考能力的人不会因为美国人闭着眼睛一
指,然后说他是独裁,而相信他就是独裁.我觉得有意思的一件事是,从历史上
看,"反独裁,争民主,争自由"口号的意义远大于实际的意义.有谁知道什么是自
由?民主?.是否美国=民主?本人孤陋寡闻,没听说过在美国争过什么民主自由.可
能美国从印第安时代就是人类自由和民主的典范!!!!!)
2. 
我不明白500说的"中国人缺乏对历史的自觉"是什么意思?我相信500是支持英国
对中国的鸦片战争的.因为这是"历史的链条处从来都得有阵痛",以及"体制内
（旧的秩序）解决不了的问题只能通过体制外的方式解决，这是历史的进程中
的重要一环。其后是新秩序的建立."(随后一百年的新秩序).
3. 
500将北约轰炸南斯拉夫与孙中山的民主主义革命来类比,我也不太明白.不知
孙先生会有何感想? 500在两篇文章中都提到孙先生,一定是很尊敬孙先生的.

(504)Mon, 14 Jun 1999 23:46:14 +0800
500#先生的文章语出惊人，居然把科索沃的问题比作南京大屠杀。从事件涉
及双方的性质到规模等等有那一点有相似之处？我为中国有此类人而汗颜。
细读该文我感到仿佛在听这样一个神话故事：一群膀大腰圆的流氓在街上乱
逛时听到一家大人在打孩子，就不由分说地砸门而入，不分家里大人、孩子
一通乱打，还把房舍财产损毁殆尽。当听到有人指责时，500#先生竟辩解
为：因为怕邻里们阻拦便不得已破门而入，打将进去的。我怀疑该先生可有
如此习性？至于该先生讲的历史的自觉,我想晚清政府可谓之楷模，在近百
年内一直在努力去适应帝国主义列强的要求，但可悲的是结局,只能是落后
和挨打。

(503-488) (487-478)  (477-470) 
(469-458) (457-450) (449-441) (440-433) (432-412) (413-401) (400-382)
(381-369) (368-356) (355-340) (339-325)  (324-312) (311-293) (292-275)
(252-274) (233-251)  (213-232) (212-197) (196-179) (178-164) (163-145)
(144-129) (128-114) (113-94) (93-75)  (74-42)   (41-1)

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